| 心情：开心 | 日期：2012-11-22 星期四 | 天气： | 地点：北京 |
日前，在北大百年讲堂的昆曲商演上，于丹上台分享心得时遭遇现场观众嘘声，不得已尴尬离场。新闻一出，触动了不少网友兴奋的神经，头顶光环的学术明星居然也会被轰下台，“幸灾乐祸”者有之，看热闹者有之，众说纷纭之间，折射出形形色色的社会心态。
在某知名网站发起的调查中，“你支持北大观众‘哄’于丹的行为吗”一项，表示支持者超过70%，同时，接近50%的人认为于丹是“伪文化人，长期兜售‘心灵鸡汤’”。面对这样的结果，笔者不知是喜是忧，喜的是当今人们已不再对权威言听计从，不满足于被教育和“被代表”，而另一方面，人们对公众人物和公共事件缺乏理解和善意，在于丹被轰事件中，某些人的不懂尊重和浮躁心理，让于丹尴尬的同时，其实也令自己蒙羞。
北京大学哲学系博导楼宇烈教授对笔者表示，这只是小事一桩，不必过多渲染，但事件的双方都应该反省，学者应该更加严谨治学和注意言行，而观众也不必如此急躁，毕竟发生这样的事情，对谁都没有好处。
观众为何“嘘”于丹？结合当时的情境，应该说是因为不合时宜。在那么多昆曲泰斗面前，于丹的点评再怎么舌绽莲花，也会显得轻率和画蛇添足。更有人表示，于丹当天穿的短裙、黑丝、恨天高的高跟鞋，和“心灵鸡汤”式的讲话风格，让人反感。
“有些人要当青年人的‘人生导师’，自己功成名就之后，偏偏不把当年的奋斗秘笈，向后辈传播，倒是鼓捣出心灵鸡汤、人生哲学来误导后人……”，当越来越多的人意识到被“心灵鸡汤”欺骗之后，便对所谓导师极其不满，不甘被骗、不愿信任，以否定的眼光看待一切。某些习惯于高高在上充当教主般角色的人，终有一天被民众调侃甚至抛弃，这是必然。在这个学术“超男”、“超女”遍地，甚至骗子满天飞的时代，民众的批判和质疑，无疑是可贵的品格。
然而那些“嘘”于丹的人，未必比于丹更懂昆曲。于丹自小喜爱昆曲，对昆曲有相当的研究和理解，并且与许多昆曲艺术家们交情深厚，也作为昆曲“义工”致力于昆曲艺术的宣传推广，应该说她对于昆曲是有一定发言权的，并非外行。作为高雅的艺术，来听昆曲的想必都是风雅之士，而某些人在现场发出的嘘声，暴露的是他们礼仪的缺失和内心的浮躁，只能说是附庸风雅、原形毕露。
转型期的社会不乏种种乱象，国人一方面厌倦了故作姿态的宏大叙事，另一方面，却没能及时学会分析思考与理性表达。于丹事件引发的网络狂欢中，更多人只是趁机宣泄情绪或看看热闹，说上几句风凉话，很少有人去反省自身。我们在对文化名人品头论足的同时，有没有想过，他（她）的走红并非毫无道理，至少他们身上还是有某些异于常人的闪光点的，若只是抱着逆反和厌恶心态，即便把偶像轰下台，自己并不因此变得高明。观众们可以不同意于丹的观点，但是应该捍卫于丹说话的权利。
m.quanpro.cn
游客于2012/12/5 21:20:29写道：