首湘缘

         目前，提炼“湖南精神”的热潮正在三湘大地涌动，无疑，自实行市场经济以来，以个体存在影响心理与行为方式的状态下，这是一种凝聚人心的最佳举措。从媒体报道的情况来看，企业家站在企业家的角度，农民站在农民的角度，知识分子站在知识分子的角度，官员站在官员的角度，纷纷提出了各自理解中的“湖南精神”，这便为最终提炼“湖南精神”提出了难题，究竟什么是湖南精神？

        第一，应是一种最大限度的共识。七千万湖南人，由于认知水平的不同，所取角度不同，或者出发点不同，提出的“精神”肯定千差万别。但最终的“湖南精神”应是一种最大限度的“共识”，即被大多数湖南人所认同，且这种地域精神特质，还要被外省人民所认同，即明显区别于外省的精神特质，有着鲜明的湖南“标签”，具有不可替代性。

        第二，应是一种文化积淀。谈精神，不是空穴来风，更不是心血来潮，这种精神应是在一定的历史时期内形成，且影响了一定地域的人们的思想与行为。从湖南来说，虽然屈原自沉汨罗江，他的心忧天下的思想对后世影响甚大，但湖湘地区在整个中华文化发展史上，是自明朝以后才走进大众视野，也就是说，成批的湖湘人才也是自明朝以后才纷纷涌现。我们今天提炼“湖南精神”，应是自明朝以后的湖湘文化积淀形成的精神特质。

        第三，不是一种政治口号。提炼“湖南精神”虽然是官方推动的，却是全民参与的活动，既然是一种文化积淀，它要被长期传承下去，就一定得是包容在文化层面中的东西。历史证明，凡政治口号都具有阶段性特征，其生命力不会持久。如某地的“精神”是“德行天下，和谐奋进”，前一句是文化的积淀，后一句便是放之四海皆可用的政治口号了，甲地可以用，乙地亦可用，没有唯一性。提炼“湖南精神”切忌犯此毛病，笔者从电视新闻中看到有的专家提出的“湖南精神”，纯是一种高调的政治口号，便引以为忧。

        第四，应遵循音韵学原理。“湖南精神”要传承下去，流传开来，必须琅琅上口，易诵易记。很多地方在征集“精神”或城市形象语时，虽然征集要求上注明了“琅琅上口”，但最终因为有的专家并不懂音韵学，而使选定的词语在诵读时很拗口，像前面例举的“和谐奋进”，前两字是平声，后两字是仄声，便很不顺口，最终会影响传播效果。

        依据以上四条原则，笔者拟定了一条：“敢为人先，勇于承担。经世致用，一往无前”。（仅供讨论，不一定是最理想的）“敢为人先”即创造性，这是使民族立于世界不败之地的保证，从历史上来看，湖南人魏源提出的“师夷长技以制夷”的思想，就是改革开放的思想，为中国近代思想的发展提出了一个全新命题，这也是湖南人为何在推翻两千年帝制的辛亥革命中充当主力的原因。在当代，湖南经济社会总体发展水平迅速崛起，也是因为提出了“弯道超车”的理念，两型社会建设也在湖南开辟了实验田。第二句“勇于承担”，已为无数的事例所证明，当年左宗棠带领湘军开拓新疆，王震将军率八千湘女下天山，建国初从湖南移民数万到西双版纳开垦农场，彭德怀在林彪怯战的情况下出征朝鲜战场，胡耀邦、朱镕基就职时慷慨激昂的演讲，都是一种勇于承担的精神体现，这种精神在当代显得尤为珍贵！只有勇于承担，所有的难题问题就不会积压，才能迅速打开新的局面。第三句其实是形成湖南人精神特质的原因所在，自王船山的思想形成以来，湖南人读书报国的思想便根深蒂固了，这也是心忧天下的具体体现，也是一种务实精神的体现，如果说前两句是敢打“硬仗”，这一句便是能打胜仗的保证。最后一句是“精气神”的具体体现，湖南人不惧任何压力，以大无畏的气慨迈向未来。这四句从诵读上也押韵，易于传诵。