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视频毛泽东(104):读书生活

媒体:尤特文化  作者:国家档案局
专业号:首湘缘资讯 2016/9/28 14:32:12

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毛泽东自走上求学之路,就相伴着学诗,终生与诗词结缘。建国后,毛主席诗词以“史无前例”的广度传遍天下,其影响所及熏陶了几代国人。

毛泽东喜好旧体诗词却又不提倡不喜欢新诗却予以推论及诗词,文笔清秀,细腻柔情,有如赠杨开慧之《虞美人·枕上》。若不署名毛润之,人或惊为新发现的李后主佚作。谈起豪气勃发,《沁园春·雪》则被词家普遍推崇,认为辛弃疾、苏东坡亦所不及。

旧诗人多崇尚婉约,早年的毛泽东撰写律诗亦受此影响。自踏革命征途,其桀骜不驯的性格与浪漫主义结合,多填写长短句以抒发奔腾之气。作为职业革命家,此种雅兴虽是闲时消遣,然而无论是在唤起工农千百万的奔走演讲之余,或是在戎马倥偬的战争年代里,还是在新中国建立后日理万机的悠悠岁月中,毛泽东长期乐此。尤其在烽火征程上,如同他后来所说的那样,许多词作是在马背上哼成。雨后斜阳七彩光下观战后弹洞之惬意,迈步雄险的娄山关之悲凉,放眼陕北千里冰封的大自然雕塑之豪情……诗人风采,跃然纸上。临终卧于病榻时,仍请人代读《别赋》、《恨赋》、《枯树赋》,由未泯的悲壮诗心相伴。毛泽东好写旧体诗词,曾讲过反正我不读新诗,给我一百块大洋也不看。然而在他身上始终存在一个难以自解的矛盾———喜好旧体诗词却又不提倡,认为会贻误青年;不喜欢新诗却予以推广。毛泽东主张与传统决裂,身上又带着深重的历史积淀。作为一个革命家,他无情地扫荡一切阻碍其前进的对立面;作为一个诗人,他又珍爱古典传统。这两重表现在毛泽东身上合而为一,恰恰构成了一个革命家兼诗人的完整形象。

被誉为中国近代诗圣的柳亚子称誉“老友润之”:“才华信美多娇,看千古词人共折腰。”逝者如斯,毛泽东留下的那些瑰丽诗词,不愧为中国革命史上的千古绝唱。人们从中可以看到是人而不是神的毛泽东,品味到传统文学所带来的艺术享受……不动笔墨不看书几十年来,毛主席每阅读一本书、一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的章节和语句摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中,许多是朱墨纷呈,批语、圈点、勾划满书,直线、曲线、二直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号皆有。毛主席早年在湖南第一师范上学时,曾阅读批注了德国泡尔生著的《伦理学原理》。在10万余字的原著上,他用工整小楷写了一万二千一百多字的批注和提要。在他移居长沙清水塘时,他这本书曾被一个同学借去。直到1950年,这位同学才托周世钊先生带还给毛主席。毛主席又高兴地翻阅了自己写在书中的批语。

毛主席动笔读书,还纠正原书中的错别字和改正原书中不妥当的标点符号。打开毛主席阅批过的书籍,可以看到他是怎样不厌其烦地将一个一个的错别字和明显点错的标点改正过来,又将漏字一个一个地添加上去。无所不读毛主席的读书兴趣很广泛,哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。在毛主席阅读过的书籍中,历史方面的书籍是比较多的。中外各种历史书籍,特别是中国历代史书,毛主席都非常爱读,从二十四史、《资治通鉴》、历朝纪事本末,直到各种野史、稗史、历史擅义等他都广泛涉猎。他历来提倡“古为今用”,非常重视历史经验。他在他的著作、讲话、报告以及谈话中,常常引用中外史书上的历史典故来生动地闸明深刻的道理,他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。毛主席对中国文学方面的书籍,也读得很多。《诗经》《楚辞》《昭明文选》《唐诗三百首》《唐宋名家词选》等书都是毛主席爱读的。外出时,常常把这些书带在身边。在70年代的一次会议上,谈到读《红楼梦》的时候,他深有感触地说:“至少读五遍,才有发言权。”其实,有些小说,他何止读5遍呢。

毛主席也十分喜欢读鲁迅的著作。一部解放以前出版的《鲁迅全集》,毛主席从延安带到北京,1949年出国时,还随身带着。从50年代到60年代,毛主席一直把鲁迅的著作放在他的床边,随时翻阅。

经济方面的著作,及各种自然科学书籍,毛主席读得也是很多的。他是一个真正博览群书的人.

毛泽东在《讲堂录》中说:“立一理想,此后一言一动,皆期合此理想。”毛泽东从小就怀有远大的抱负,他在青少年时代就立志“救国救民”,寻求“改造中国与世界”的真理,当他接受马克思主义,树立无产阶级世界观后,就以社会主义、共产主义为理想,追求、探索、实践社会主义,忠实于社会主义,为社会主义目标奋斗,为实现共产主义理想奋斗,为中国的革命和建 设事业建树了丰功伟绩。毛泽东诗词是怀着巨大的诗的激情,按照写诗的艺术规律,运用形象思维创造出来的。著名诗人贺敬之评述毛泽东诗词时曾这样说:“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采,形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美,这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。在漫长的岁月里,可以毫不夸张地说,几乎是风靡了整个革命诗坛,吸引并熏陶了几代中国人,而且传唱到了国外。”毛泽东要求文艺家“用辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界,观察社会,观察文学艺术。”

毛泽东诗词正是运用这样的世界观分析和表现社会生活的光辉的典范。比如在《西江月·井冈山》中,毛泽东高度评价了军民团结一心,"众志成城"在战胜敌人中所起的决定性作用,这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。相信群众,热爱群众的思想,就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。毛泽东诗词具有深刻的哲理性。《七律·人民解放军占领南京》写道:“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”这就是说,宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程,都是作为过程而存在的。正如马克思所说,“世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合”,人类社会同样是如此。沧海与桑田总是更迭着的,新生也总是战胜腐朽。正是“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”,“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”。

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